二つの教会の主日礼拝に参加する。一つは久留米キリスト教会
「次の戦前にしないために」 踊真一郎牧師 アモス書 ５章２１-２４節
もう一つは貝塚聖書教会 山里将之牧師 詩編122編
「エルサレムの平和のために祈れ」
長崎に原爆の投下された日の二つの教会のテーマは『平和』です。
山里牧師はいいます。
祈りとは主との会話です。あなたはどういう会話を隣人と平和を創るためにしていますか。エルサレムの平和のために祈れ具体的に巡礼者としての視点で何を祈っているのですか。
エルサレムの平和のための具体的な祈り
- 安全と静けさ：エルサレムに暮らすすべての人々（ユダヤ教徒、キリスト教徒、イスラム教徒）の上に、恐怖のない日常が訪れること。
- 指導者の知恵：正義と憐れみをもって決断を下す指導者たちの心に、平和の道が示されること。
- 傷の癒やし：長年の争いによって心身を傷つけられた人々の痛みが和らぎ、共生の希望が芽生えること。
旧約聖書のアモス書5章21~4節と詩編122編の最大の共通はわたしたちの間の正義(公正)と平和(シャローム)に『公平と正義の実現の場(政治)への主体的かかわり』すなわち隣人との (共同性と公益性/平安な暮らしシャロームの創造に) あなた自身と隣人との関わり対話が日常的にしかもいかなる場所でも国際的に疎かにされてはいけないということ。
「正義を水のように、公正を尽きない川のように流れさせよ」
「主の家に行こう」と喜んで神殿（エルサレム）に集まる巡礼の歌ですが、そこに単なる礼拝儀式ではなく、「エルサレムの平和（シャローム）を求めよ」とあります。
「兄弟や友のために平和があるようにと言おう」、隣人(他者)との平安や共同体の調和を祈り求める姿勢が中心にあります。
わたしたちは地上の共同体の一員であり命と望みを次に引き継ぐもの/永遠の命の望みであり、今。そこにわたしたち自身の命が輝く確かな場でもある日常に公正と正義が実現するために、すなわち国家の(支配者の)権力を民主的なものに変容するために聖書がある。
わたしを食べる者はわたしによって生きる。
