日曜日の夜、歌謡曲を聞いていたら、宅急郵便が届く。
土本さんも一人じゃないからここまでこれた。
いろいろな出来事がありましたね。
雅子の銀行協会の同期より新高梨とジャムが届く、二年ぐらいで退職し高知の農家に嫁がれた方。ご主人の家族と、二人の娘さんと息子さんと一所懸命佐川町で暮している。
過去に佐川たよりを送ってくれて、元気で暮しているのが手に取るようにわかった。
ありがとうございます。
2011年10月30日日曜日
主日礼拝 詩と真実
使徒19-17
みな恐れを感じて、主イエスの御名をあがめるようになった。
この恐れは文字どうり恐れを感じてなのだが、恐れの原因がイエスのみ名をとなえ、他の人に命じた時、他の人はそのみ名の実態がおかしいと反論したことによる。
このように他者によつてイエスは崇められるか否かによって判断できる。
恐れとは世論といえるし、また他者を納得させる根拠ともいえる。
私はこのことが自由な人々の間を結びつけるもの真実だと思っている。
あるいは愛と呼ぶものの本質であると思っている。
貝塚聖書教会の池尻牧師は恐怖心が人を真摯にする信仰の原動力でもあると語っていたが、本人はそう信じているが、他者不在のモノノーグが主の教会内で語られているのが、思わずそれは違うと叫びだしそうになった。
主とて十字架に着かれたのは、天高く孤高の人ではなく、頓珍漢な他者との対話のためではなかったのか。
愛
それは言葉ではなく汗を流すこと
愛 それは言葉ではなく捧げあうこと
全ての喜びをともに分け合い悲しみ苦しみを共に歩むこと
愛 それは言葉ではなく永遠に続くもの 愛それは言葉ではなく信じあうこと。
この甘っちょろい詩でさえ自己満足(私一人)では愛は不十分であることを語っている。
捧げる相手がいて、語る相手がいて、共に歩みも信じあえる相手がいて、愛が語り合える。
この詩の甘ったるさは日常で他者と傷つくまで他者と摩擦を起こしていないことによる。
わたしとあなたを結ぶものが愛の実態であるならば、主の十字架のごとく傷つくまでの奉仕者になるのは日常では対話に尽きる。 他者へのお節介に尽きる。
日本の詩人の中にも愛を発見した人がいる。
みんなすきに
わたしはすきになりたいな、
何でもかんでもみんな。
ねぎも、とまとも、おさかなも、
のこらずすきになりたいな。
うちのおかずは、みいんな。
おかあさまがおつくりになったもの。
わたしはすきになりたいな、だれでもかれでもみいんな。
お医者さんでも、からすでも、のこらずすきになりたいな。
世界のものはみィんな、神さまがおつくりになつたもの。
不思議
私は不思議でたまらない。
黒い雲からふる雨が、銀にひかっていることが。
私は不思議でたまらない。
青い桑の葉たべている、蚕が白くなることが。
私は不思議でたまらない。
だれもいじらぬ夕顔が、ひとりでぱらりと開くのが。
私は不思議でたまらない。誰にきいても笑ってて、
あたりまえだ、ということが。
草の名
人の知ってる草の名はわたしはちっとも知らないの。
人の知らない草の名を、わたしはいくつも知ってるの。
それはわたしがつけたのよ、すきな草にはすきな名を。
人の知ってる草の名も、どうせだれかがつけたのよ。
ほんとの名まえを知ってるのは、空のお日さまばかりなの。
だからわたしはよんでるの、わたしばかりでよんでるの。
蓮と鶏
泥のなかから蓮が咲く。それをするのは蓮じゃない。
卵のなかから鶏がでる、それをするのは鶏じゃない。
それに私は気がついた。それもわたしのせいじゃない。
自分とは、他者との関係で自分になることと気づいた詩人の詩だ。
そして、私は他者への責任において唯一なもので、世界に対して自由に言葉を発することができ、それは
ひととひとの関係の真実を生きるためであると語っている。
この詩人は自分を相対化でき、まさに他者を敬っている。
是こそ、私は恐れの本質であると思っている。
みな恐れを感じて、主イエスの御名をあがめるようになった。
この恐れは文字どうり恐れを感じてなのだが、恐れの原因がイエスのみ名をとなえ、他の人に命じた時、他の人はそのみ名の実態がおかしいと反論したことによる。
このように他者によつてイエスは崇められるか否かによって判断できる。
恐れとは世論といえるし、また他者を納得させる根拠ともいえる。
私はこのことが自由な人々の間を結びつけるもの真実だと思っている。
あるいは愛と呼ぶものの本質であると思っている。
貝塚聖書教会の池尻牧師は恐怖心が人を真摯にする信仰の原動力でもあると語っていたが、本人はそう信じているが、他者不在のモノノーグが主の教会内で語られているのが、思わずそれは違うと叫びだしそうになった。
主とて十字架に着かれたのは、天高く孤高の人ではなく、頓珍漢な他者との対話のためではなかったのか。
愛
それは言葉ではなく汗を流すこと
愛 それは言葉ではなく捧げあうこと
全ての喜びをともに分け合い悲しみ苦しみを共に歩むこと
愛 それは言葉ではなく永遠に続くもの 愛それは言葉ではなく信じあうこと。
この甘っちょろい詩でさえ自己満足(私一人)では愛は不十分であることを語っている。
捧げる相手がいて、語る相手がいて、共に歩みも信じあえる相手がいて、愛が語り合える。
この詩の甘ったるさは日常で他者と傷つくまで他者と摩擦を起こしていないことによる。
わたしとあなたを結ぶものが愛の実態であるならば、主の十字架のごとく傷つくまでの奉仕者になるのは日常では対話に尽きる。 他者へのお節介に尽きる。
日本の詩人の中にも愛を発見した人がいる。
みんなすきに
わたしはすきになりたいな、
何でもかんでもみんな。
ねぎも、とまとも、おさかなも、
のこらずすきになりたいな。
うちのおかずは、みいんな。
おかあさまがおつくりになったもの。
わたしはすきになりたいな、だれでもかれでもみいんな。
お医者さんでも、からすでも、のこらずすきになりたいな。
世界のものはみィんな、神さまがおつくりになつたもの。
不思議
私は不思議でたまらない。
黒い雲からふる雨が、銀にひかっていることが。
私は不思議でたまらない。
青い桑の葉たべている、蚕が白くなることが。
私は不思議でたまらない。
だれもいじらぬ夕顔が、ひとりでぱらりと開くのが。
私は不思議でたまらない。誰にきいても笑ってて、
あたりまえだ、ということが。
草の名
人の知ってる草の名はわたしはちっとも知らないの。
人の知らない草の名を、わたしはいくつも知ってるの。
それはわたしがつけたのよ、すきな草にはすきな名を。
人の知ってる草の名も、どうせだれかがつけたのよ。
ほんとの名まえを知ってるのは、空のお日さまばかりなの。
だからわたしはよんでるの、わたしばかりでよんでるの。
蓮と鶏
泥のなかから蓮が咲く。それをするのは蓮じゃない。
卵のなかから鶏がでる、それをするのは鶏じゃない。
それに私は気がついた。それもわたしのせいじゃない。
自分とは、他者との関係で自分になることと気づいた詩人の詩だ。
そして、私は他者への責任において唯一なもので、世界に対して自由に言葉を発することができ、それは
ひととひとの関係の真実を生きるためであると語っている。
この詩人は自分を相対化でき、まさに他者を敬っている。
是こそ、私は恐れの本質であると思っている。
2011年10月29日土曜日
カーネーション
泉州岸和田を舞台にした、若い子が自分でよく見、よく考え、行動する。
人格(自由)の現れ。
朝のNHKのドラマが土曜日に連続で放送されるのを楽しみにしている。
その子の親父さんも母親も昭和に多くいた親をみるようで懐かしい。
正司照枝さんが演じるおばあさん役の泉州弁のうまいこと。
わたしのこどものころのおばあさんはみんなこんな感じだった。
夜が長くなり、晩酌の季節。
日本酒と金麦とヘネシーとそしてボルドーのうまいワインを買い込む。
わたしの昭和時代を懐かしむ。
昼のお星は目に見えぬ。見えぬけれどもあるんだよ。
みすずの詩が聞こえてくる。
つよいその根は目に見えぬ、そういえばカーネーションは根性があるから
好きとその子は言っていた。
2011年10月23日日曜日
2011年10月22日土曜日
Chateau Haut Bages Liberal と 老夫婦の焼肉パーティー
ほろりと歯が抜けたという詩があったような気がする。
虫歯が一本もないのに、かみ合わせが悪く、あれよという間に歯がぐらぐらになり抜けてしまう。
肉を頂いて、力をつけよう。
いつまでも若々しくいたいが、雅子とわたしは年を取った。
最近物価はほんとに安くなった。デフレを克服しないとますます貧乏人ばかりになる。1986年悠子が生まれたころ、アメリカ全土を買つてもおつりが出るほど株価が高かった。インフレで、ストック8のスーパーで食品を買っていたが、この肉の450円の参倍はした。魚屋も高かった。 今若葉に売りに来る魚屋さんのような高さだ。
ポーリャツク村のおいしいワイン、申し分ないがわたしは刺激的なのがいい。
上品でバランスがよく、濃くがあり酸味も強すぎず口あたりがいい。
それが安物になれた私の口には物足りない。
嬉しそうな幸せな妻を見ていると、ほんと日本はいい国。
いまは生活がしやすい時代だ。
もう高いクルーズに行く気がしない、自宅で毎晩クルーズ三昧。
劇場ではないがテレビもいい音楽を奏でてくれる。
いつまで旅することの爪を切る。ほろりとぬけた歯ではある。
ほろほろ酔うて木の葉ふるほろほろほろびゆくわたくしの秋。
ほろほろとむかご落ちけり秋雨。
2011年10月21日金曜日
たこやきパーティーとシレーヌドジスクール
La Sirene de Giscours Margaux 2008
今日留津さんから牛タンの燻製をいただいたので、さっそく付き出しにいただく。
軟かくとてもおいしい。 ありがとうございます。
雅子はたこ焼きの準備わたしはジスクールのセカンドワインでちびりちびり。
ダニエルと散歩の後風呂に入り、お食事をいただく。
今日は神戸や淡路島がよくみえた。
たこは大きくぶつ切りする方がおいしい。
ダニエルは、食事にありつきたくて焦っています。
たこ焼きは皮が薄いほどおいしい。我が家はひっくり返しやすいように卵を多めに入れる。
出来上がりがまちどうしい。
ギュウタンにレモンを絞っていただく。たこやきもレモン汁がよく合う。
雅子ワインの印象。
雅子ワインの印象。
香りがあり、色が濃くてさっぱりとしておいしい。
少し酸味があって柔らかい濃い味わい。
2011年10月17日月曜日
雅子帰ってくるダニエル喜ぶ
ダニエルが抱き着いて歓迎している。
上海クルーズの夜景のイルミネーションが印象に残ったようだ。
神戸のルミナリエの光の何倍もの輝きで感激したらしい、
中国の交通マナーにも
平然と観光バスが混雑した道をUタウンするのを体験して
強烈な驚きをもったと話してくれた。
2011年10月12日水曜日
2011年10月10日月曜日
毎朝のダニエルと散歩コース
ここから見える風景に特別の思い出がある。
関西国際空港が見える。
間もなく永楽ダム広場
家までダニエルは一目散、おいしいおやつが待っている。
家に着くと水浴びで体を冷やす。
雅子に拭いてもらい、おいしいおやつタイム。
わたしは風呂に入り、一寸といっぱい。
7時30分出発、永楽第五駐車場8時20分雨山月見亭9時
縦走小屋谷頂上9時20分永楽ダム広場9時35分、第五駐車場9時40分。
自宅10時10分。
ゆつくり風呂に入り、酒を飲みながら昼飯になる
縦走小屋谷頂上9時20分永楽ダム広場9時35分、第五駐車場9時40分。
自宅10時10分。
ゆつくり風呂に入り、酒を飲みながら昼飯になる