主の日の二つの教会とのメッセージと創世記一章一節から三節の聖書から考える

 

土曜日聖書と祈り会でエペソ5章を33節を重点に聖霊によって語り合った。

先週の記念会で北尾さんのご家族のお孫さんからお菓子を戴きそれを感謝してみんなで戴く。

来年の記念会にはお孫さんのために何かいいものをもってお交わりしたいと願っています。

そして今日の主の日、久留米キリスト教会のルカによる福音書24章13-35節と貝塚聖書教会ガラテア人への手紙から

主の日の二つの教会のメッセージの復活と再臨を創世記一章一節から三節の聖句を含めて考察するとどの様な創造者である神の視点がわたしたちに与えられるのか祈って思考した。

Burle Est-Ce Que  ？　2024

神の言葉による新しい創造の再開

• 創世記1:1-3: 神が「光あれ」という言葉（ロゴス）によって天地を創造した。
• ルカ24: 復活したイエスが聖書を解き明かすことで、弟子たちの心を再創造し、真理を悟らせた。
• ガラテヤ: 福音の真理（言葉）によって、罪と律法の下にある人間が神の子供として新しく造り変えられる（新しく創造される）。 

大山の森に新しい季節が到来

 

観音竹もそろそろ

ショパン　ピアノ曲　ノクターン第20番

ヘンデル　ラルゴ　オンブラ・マイ・フ

まもなく観音竹を金魚の池に戻す時のようです。

何事にも時がある。

第2テモテ3章「終わりの時に備えて、」

二つの聖句を、組み合わせて考えると、「困難な時代(時)だからこそ、

何事にも時がある。

創世記1章2節の混沌から3節の神のみ言葉によって秩序が創られてゆくように、

どのような混沌とした時代であっても、神の支配する時の中で、今こそ平和を求め、誠実に行動する時であるという認識。

第2テモテ3章が警告するような、

混沌とする現在は終わりの時の特徴を示している。

人々が自分勝手になり、金銭を愛し、神の愛よりも快楽を好むような、厳しい時代が来ると警告しています。

パウロは、それでも時がある人が、時を支配される神に信頼して今という時を精一杯大切に生きよとコへレトとともに勧めています。

こうした時代だからこそ神を愛し人をあなたのように愛し、「聖書」に立ち続け実を結び味わうように。

混沌とした時代だからこそ、わたしたちも

地上にある人々の暮らす場で(公共の場である公的言論機会と国際機関でもあらゆる共生の場で)勇気と知恵をもって

ナザレのイエスの霊(世への愛と真実)をすなわち見たこと聞いたことの是と否とを互いにはっきりと公に語ろうではありませんか。

戦争を終わらせ秩序ある世界の平和と暮らしのために。