πάσχειν paschein の時

ホサナ　hosannaヘブライ語で救いたまえの意味。
イエスがロバの子に乗ってエレサレム入場のおり歓喜した民衆は口々に叫んだ言葉。
それが三日もたたないうちに同じ口が殺せ殺せと叫び出す。

物事をありのままに、判断しようとするのではなく、自分の中に期待を膨らませ
自分の都合のいいように判断している人の認識の罪性に原因があります。

人々の側の期待とそれが実現しない時の不満の爆発。大衆の心理のリアリティを如実に表している。

ゼカリヤ書9章9～10節
「シオンの娘よ。大いに喜べ。エルサレムの娘よ。喜び叫べ。見よ。あなたの王があなたのところに来られる。この方は正しい方で、救いを賜り、柔和で、ろばに乗られる。それも、雌ろばの子の子ろばに」

イエスの弟子もシオンの人々も旧約の聖書に書かれていることが今現実に到来して目の前で起こっているのだと認識した人は一人もいなかった。

ただ一人、この方はまことに神の子であった。
とローマの百人隊長が語る。

一緒に最後の晩餐をいただいた人でもなく、賛美歌を歌って神をともに賛美した人でもなく、イエスを処刑執行した、異邦人ローマ兵の言葉です。

彼の目は後の使徒たちの語る言葉にも通じる。
わたしたちとしては自分の見たもの聞いたことを語らないわけにはいかない。

十字架のイエスを自分の目で見、自分の耳で聞き、他者に語る。

パウロの証言するイエスの復活もこのようにして彼の目をとおして表現されました。

その前に目から鱗のようなものが落ちたとありましたが。

人の持っている大柄さ傲慢・身勝手な期待・他者への無関心・偏見が人々に真実と向き合うことを妨げているのです。

何もかもなくし我にたちかえったとき、未だ有り余るほどのものがあふれていることに気づいた放蕩息子の認識はあなたは私とともにパラダイスにいると語られるイエスとともにいる時なのでしょう。

天地創造の、父の御力がイエスを死からよみがえらせられたように、同じ力が私たちを甦らせてくださって永遠の命へと導いてくださっているのを感じます。

復活の力はどこから来るのでしよう。
立返って静かにすれば、あなた方は救われ。
落ち着いて信頼すればあなた方は力を得る。

みなぎる力、私には持ちえない力は神にたちかえり信頼することによって与えられると
主の苦しみと復活。キリストイエスご自身の肉体と血潮で私に証しされているようです。

わたしと雅子と結婚から子育て娘の自立と母のみおくり。
そして再び雅子と二人のこれからの人生に思いをむけるときに。

まず静かにしてみ前に祈る。

若葉に土地を取得して自宅を建て子育てをして定年をむかえられたことを感謝します。
その間30年間、私たちの服は擦り切れず靴も破れなかった。

定年後放蕩息子のように湯水のごとく夫婦であちらこちら旅行して食べ歩いて
気付いてみればベランダは垂れ下がり屋根は剥げて薄くなり、壁は雨水で老化し、いたるところから音がする。

補修して住み続けるには大きな費用がいりそれを工面できない現実がある。

放蕩息子のような私たちの現実逃避は。
娘は気づいていないが、親のもとから姿を突然消したような独立宣言に、
私たちは傷心していた。
その傷を埋めるための放蕩だったと知っている。

母親の介護は実に神様が与えてくださった悔い改めの機会であった。

母が昇天し、育児の役割を終えた家は今また私たちに悔い改めの機会を与えてくれている。

不動産専門業者に当たって、得た結論は。
自宅の家は個性が強く一般的でないので転売は難しく、建坪が大きいので補修するには費用が掛かりすぎ引き取っても転売に向かないとのことである。

不動産業者に土地の相場から立て壊しにかかる費用を引いての買取を持ちかけていたが相手にされない事実を知った。

そして雅子と話し合って得た結論は大山の別荘で暮らす決定、
自宅を取り壊して更地にして時期を見て現金化することを選択した。

静まって落ち着いて考えよう。
雅子曰く水間の家も40年経ってぼろぼろやけどまだお姉ちゃん住んでいる。

そんなに簡単に壊れない、そうです雨漏りを桶で受けて暮らせばいいのです。

今年も蘭は花をつけました。桜も花を咲かせようとしています。
三年ぶりに雅子とお花見に水間公園へ行こう。

ここ四年以内に大山へ引っ越して自宅を取り壊そうと思っています。

住まいの安全性からもっと早まるかもしれない。

自分の目で見自分の耳で聞き判断して他者に語り、返答されて平和に日々を暮らしてゆこう。